Meztelen pogány (?) lányok – nem boszorkányság

A pogány lányok valamiért szeretnek vetkőzni

Láttam a Daily Mailen néhány ordasmód elhízott, félmeztelenül vonagló neopogány nőt, akik arra kérték az Istennőt, hozza el számukra a szakrális szeretőt. A kommentelő férfiak rögtön le is írták, hogy az ilyesfajta ősi, természetbe visszakapaszkodó hitvilág sokkal szimpatikusabb számukra, mint mondjuk a kereszténység vagy az iszlám – csak annyit kérnének, hogy a skót felvidék bányarémei helyett kizárólag csinos, barna, kecses széplányok léphessenek be a körbe.

Közhely, de igaz: a felgyorsult, információ központú, gyökérvesztett urbánus társadalom sajátja, hogy újra és újra a spiritualitás különféle megnyilvánulásai felé fordul. A világvallások fő csapásirányai az évezredek során – néhány kisebb közösségtől eltekintve – elvesztették eredeti közösségformáló, léleképítő funkciójukat, s ma már többnyire megkövesedett dogmaként zárják körül a civilizációt. Az emberek közben egyre kétségbeesetten keresik, mi van az anyagon és a hatalomharcon túl.

Én nem bánom a kimustrált vörös parasztasszonyokat, hiszen maga a pogány szó is a latin paganusból származik, ami eleinte „vidéken lakó”-t, falusit jelentett, vélhetően innen származik a mi paraszt szavunk is. Persze nem hiszem, hogy valaha is póló nélkül vágynék hajlongani egy pentagramban, viszont tetszik az, ahogyan a modern ember felfedezi, mit veszített, amikor a természetből és az őt körülölelő kisközösségből kiszakadva feladta a szimbólumok nyelvét. Ha antropológiát – vagy legalább néprajzot – végeztem volna, egészen biztosan az univerzális szimbólumoknak, a kollektív tudattalan jelzéseinek és a természet jeleinek szentelném a szakdolgozatomat – lebilincselően izgalmas téma ez, ami túlmutat a monoteista, politeista és természetesen a panteista, animista és sámánista hiteken is. Kapcsolódik a népszokásokhoz, babonákhoz, az álomfejtéshez, a módosult tudatállapotokhoz és a pszichopatológiához, de még a népszerű tudományokhoz is, méghozzá valami olyasfajta ősi bölcsesség keretében, amit mi már morzsáiban csak Kozsótól vagy Paulo Coelhótól ismerhetünk.

Mert mit csinálunk mi, modern emberek? A gyerekek minél előbb felnőttek akarnak lenni, tizenkét-tizenhárom évesen isznak, dohányoznak, szexelnek és megtagadják szüleiket; a fiatal felnőttek évtizedekig kitolják a gyerekkort tanulmányaik elnyújtásával és a szülői fészek melegének fenntartásával az önálló élet helyett; az idősek pedig mindent megtesznek, hogy fiatalnak és vonzónak tűnjenek a fiatalságra kihegyezett fogyasztói társadalom peremén, bármi áron. A nők erőszakkal és harccal jutnak hatalomhoz és pénzhez, a férfiak kívül-belül feminimek lesznek, döntésképtelenek és gyávák. Életünket a napszakok keretei helyett kényünk és kedvünk szerint éljük, éjjel dolgozunk, bulizunk, élünk, későn kelünk, nappal alszunk. Nyáron a szobában ülünk a légkondi mellett, télen délre utazunk és napozunk, déli gyümölcsökkel tömjük tele magunkat. Vasárnap dolgozunk, hétfőn pihenünk, repülővel időzónákat szelünk át órák alatt, az ételeink és a ruháink pedig jóég tudja, miből készülnek, nem is beszélve a divatos étrendek és furcsa ruhatrendek üzeneteiről… A kényelmes, szabad, modern élet (amit ma már én sem cserélnék persze a sötét középkor éveire) ára az volt, hogy feladtuk a kapcsolatot azzal, ami előttünk is létezett és utánunk is ott lesz még: a természettel.

A természettel, ami a dolgok rendje maga. Függetlenül attól, hogy világnézetünk fényében honnan eredeztetjük az életet, döbbenetes annak rendje és csodája, hogyan működnek az élőlények és milyen szabályszerűségek fedezhetőek fel az élővilágban. Az évszakok pontos, ciklikus váltakozása, a matematika komplexitása, az égitestek rendje, a fizika és kémia élőre és élettelenre kiható törvényszerűségei, az emberi élet szakaszai, az állatok ösztönvilágának józan szabályszerűségei… csupa olyan dolgok, amiket a legtisztábban akkor látunk át, amikor képesek vagyunk a szimbólumok nyelvén gondolkozni, asszociálni és érezni. Tetszenek és elbűvölnek az elemek szintjén megjelenő szabályszerűségek, de sokukat képtelen voltam észrevenni, amíg vissza nem tértem természetes környezetembe, a hegyek közé. Amikor elkezdtem újra figyelni, kutatni és félteni a természetet, akkor értettem meg sok dolgot magamban is – és ezzel együtt felismertem, hogy őseink ösztönös tudása és e tudás tisztelete hosszútávon elengedhetetlen sajátja az emberi létnek.

Fehérorosz lányok Ivan Kupala Éjszakáját ünneplik – nyilván az sem véletlen persze, hogy sok keresztény és pogány ünnep egybeesik

A neopogány skót menyecskékhez visszatérve, nem volt nehéz belátnom, hogy a régi hitvilág keblünkre ölelése okos és jól működő üzlet, hiszen hiánycikk az, amit a kör kínál – ez persze nem baj, csak jó tisztában lenni vele. Nem hiszem viszont, hogy feltétlenül valláshoz, hitrendszerhez, spirituális közeghez vagy filozófiai iskolához kell kötnünk azt az igényünket és képességünket, hogy figyelünk a természet és a testünk jelzéseire (akár olyan apróságokra, hogy mit jelez a vörös ég alja vagy mikor mire reagál allergiával a szervezetünk), lehetőségeinkhez mérten tiszteletben tartjuk a ciklikus szükségszerűségeket (egészségesebb és “fenntarthatóbb” az évszak gyümölcseit fogyasztani és csak olyan holmit venni, ami 500 kilométeres körzetben előállítható) és nyitottá válunk a szimbolikus, analogikus gondolkozásra, ami a megszerzett tömérdek információt is segít egyben értelmezhetővé tenni számunkra.

északnyugat Samhain – október 31 fekete varangy, fekete macska, holló, bagoly üst, tükör, bot Barlang Asszonya: Kincs, SzépAsszony, BagolyAsszony, Vasorrú Bába	észak levegő, Téli napforduló – december 21 halványlila, ezüst sólyom, tyúk, szarvas, koca szék, fejsze, seprű Levegő Úrnője: Luca, Emese, SzülőBoldogasszony, CsontAsszony	északkelet Imbolc – január 31 fehér, arany hattyú, páva, medve, fehér ló korsó, párta, gyertya Leány Istennő: Anahita, Brigitta, Sarana, MedveIstennő, Gyertyaszentelő BoldogAsszony
nyugat föld, Őszi Napéjgyenlőség – szeptember 21 barna róka, fekete galamb, vakond kövek, kristályok, tölgyfalevél Föld Úrnője: Dodona, KisAsszony, Fekete Madonna, VadkanAsszony, Gaia		kelet Víz, Tavaszi Napéjegyenlőség – március 21 kék, zöld, türkíz gólya, fecske, vízimadarak, nyúl, halak kehely, tojás, kagyló Víz Úrnője: Villő, MadárIstennő, Tétisz, Gyümölcsoltó BoldogAsszony
délnyugat Lammas – augusztus 01 sárga, arany szarvas, kemence, kosár, aratókoszorú AnyaIstennő: Enéh, NagyBoldogasszony, SzarvasIstennő, TehénIstennő	dél Tűz, Nyári napforduló – június 21 tüzes narancs kígyó, párduc fáklya, sarló varázsbot Tűz Úrnője: Tabiti, Sarlós BoldogAsszony, Xatalekwa, PárducIstennő KígyóIstennő	délkelet Beltane – május 01 piros kanca, galamb, holló rózsakoszorú, jogar Szerelem Istennő: Babba, Tündér Ilona, Epona Pontyasszony

Évkerék by Istennő Templom